L'ultime but de l'existence de l'homme, 7 me partie
L'ultime but de l'existence de l'homme, 7 me partie
A ce point de notre exposition nous proposons de retenir pour l'analyse de la dcision du choix, les critres suivants:
A. La confrontation entre l'observateur et le sensible, ou l'intelligible
B. La facult de juger
C. La facult de croire
D. La motivation pour le savoir
E. La prsence de l'nigme
F. L'incapacit d'expliquer l'nigme
G. L'mergence de la proposition d'une cause, crateur cause
H. L'incapacit d'tablir une preuve pour ou contre l'existence de cette cause
I. L'imposition du choix entre deux options:
a. Croire ou,
b. Ne pas croire, en un crateur cause
J. Le libre arbitre ainsi que la volont
K. Les forces persuasives et dissuasives
L. La dtermination du choix
M. La dcision finale du choix
N. La justification du choix
O. Sceller le choix la mort
la confrontation de philosophe avec l'univers
b. le besoin d'explication du monde
la facult de jugement. La raison, le sentiment
d. la libert de choix
la volont du choix
l'absence de preuve pour ou contre l'existence d'un crateur
l'imposition du choix entre deux options: croire ou de ne pas croire
h. la dcision du choix
la justification du choix:
i. les arguments mtaphysiques
ii. le rejet de la mtaphysique
En rsum l'attitude du penseur peut tre rsume ainsi:
Le but de savoir est de permettre l'homme de choisir et, l'inaccessibilit au savoir ultime', rend le choix invitable.
Si la religion naturelle mane de la raison et du cur peut-elle tre la religion rvle, considre comme manant aussi de la raison et du cur?
Le choix entre la croyance et l'incroyance peut tre considr comme crise de doute ou comme crise d'me' ou crise de conversion' ou aussi une crise de situation'.
C'est un conflit intrieur entre l'appartenance au libralisme contre l'appartenance au traditionalisme. C'est le doute dans l'authenticit de l'un ou l'autre. L'esprit, par sa nature, a tendance chercher la vrit et, s'il est convaincu de la vrit, prsume, d'une ou de l'autre option il bascule en sa faveur.
La dcision est prise selon les convictions personnelles de l'individu. Mais la crise peut tre permanente au cas o l'individu indcis oscille entre les deux options en permanence sans prendre de dcision vis--vis de l'une ou l'autre.
Le sceptique suspend sa dcision de jugement en permanence en raison du manque de preuve. Les circonstances dans la vie peuvent exercer une importante influence sur l'individu mais la dcision finale reste toujours dans le pouvoir personnel de la personne elle-mme.
L'ultime but de l'existence de l'homme, 7 me partie
By: mardini
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