La Palabra

Cada uno puede inventar cada palabra porque inventar es descubrir ;pero cada uno puede inventar

, en el sentido tonto de invento desde el siglo de Pericles rescatado y regenerado por la nocion creacionista, y no slo recrear cada palabra sino CREARLA; somos cocreadores y creadores y hay seoros de la palabra y no todos tienen la misma palabra aunque lo parezca y algunos las tornamos bestias y mucho ms y otros prefieren estar a la sombra de los ballensticos fantasmas de las palabrasLA POESIA DEBE SER HECHA POR TODOS Y ELLA ES LA FUNDACION DEL SER POR LA PALABRA Y AUN TRAMPOLIN EFECTIVO AL INFRA Y AL SUPRASER Todo eso del SILENCIO y a ha sido falsificado y usurpado hace muchsimo y del maldito laberinto alfabtico no se sale menospreciando a las palabras o tornndolas "herramientas tiles" y aun las navegaciones en la inminencia del silencio est, condicionadas por la resolucin alfabtica Puede ser una gran ilusin alucinar SILENCIO y creer que hay algo ms que palabras PORQUE FUERA DE LA PERCEPCION (que no es otra cosa que PALABRA como el propio SILENCIO) NO HAY NADANo agotar todos los alcances de esto puede ser una gran evasin por ms acrobacias y gimnasias del reino del silencioque se crean experimentar

La palabra es el reaseguro y la redencin de hacer el simio postulando la pura experienciapor hacer el ngel se termina haciendo la bestia igualmente sabemos que slo en nuestras posibilidades ANGELICAS o ANIMALES podemos estar allende las palabras, pero , tambin sabemos que lo nico especficamente humano es la PALABRA que no es otra cosa que la PARABOLA. porque ella, la PALABRA como METAFORA es la nica que asegura el verdadero HUMOR , primer escaln de lo humano

Oriente y sus verdades ya ha sido completamente domesticado y adulterado y sus supuestos reprsentantes ya estan pasados de la sospecha de automatico encaje con el materialismo occidental que ahora prestigia su desprecio por las palabras y la asumicin de nuestro inevitable instinto de teatralidad y su hertica idolatra por la accion y la experiencia con los MICOS de LAO TZE y el abuso de una adulterada popularizacion del sabor del tasawuff

Por analogia con lo que ya advertian pioneros de los FIELES DE AMOR de la corte de FEDERICO II de que cuando algo ya se usa mucho y por muchos no solo ya esta gastado y es pescado podrido sino que es la piedra de toque en relacion con la parodia contrainicitica deberiamos poner en la balanza el que haya tantos LAO TZE postulando la sabidura del que calla y tantos lacnicos austeros de logos

HISTORIA DEL DESPERTAR DEL MAESTRO TA KUAN

Un da el maestro Ta Kuan oy a un discpulo leyendo el gatha de CHANG CHUE sobre el despertar:

"() Detener el pensamiento torcido agrava el mal y buscar el absoluto es mal

tambin (1)

TA KUAN replic:

-Estn equivocadas y deberan decir:

Detener el pensamiento torcido evita el mal

y buscar el absoluto es el bien.

A lo que su discpulo le arguy: Ests equivocado, y CUANG CHUE no lo estaba.

Esta rplica instal una gran duda en la m,ente de TA KUAN, y, as, adonde quiera que iba escriba en la pared aquellas dos lneas. Su duda era tan intensa que su cabeza se hinch. Un da, mientras coma, de repente se ilumin y desapareci la hinchazn. Entonces afirm: Si yo hubiese vivido con maestros iluminadosme hubiesen despertado con un simple bofetn y me hubiesen ahorrado muchas molestias.(2)

(1)"El Mal consiste en distinguir entre el Bien y el Mal"

Dejar de pensar y buscar lo absoluto implica distinguir entre sujeto y objeto, y no asegura, por tanto, la realizacin del absoluto bodhi.

(2) Citas del prefacio de HAN SHAN a LOS DICHOS DEL MAESTRO TSU P

La Palabra

por: Mario Csar Ingnito

Sobre el Autor

(Articuloz SC #3161369)

Fuente - http://www.articuloz.com/metafisica-articulos/la-palabra-3161369.html

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