subject: Diferencia De La Filosofía De La Historia Con La Sociología De La Historia [print this page] Diferencia De La Filosofa De La Historia Con La Sociologa De La Historia
El hombre pretende entender metafisicamente y no sociologicamente, los fenmenos histricos.
Han surgido varias doctrinas: a)-Aquellas que tratan de explicar el orgen del hombre y el desenvolvimiento histrico por medio de Dios y la providencia. La llamada doctrina "Providencialista": sostiene que hay fuerzas exteriores que dirigen el destino de la humanida; es as que encontramos al obispo Bosuet (obispo de Luis XIV). Deca que Dios desde lo alto de los cielos tena las riendas de los pueblos y de todos los hombres. Otro es San Agustn.
b)-La filosofa de la historia; creado por Voltaire, intenta explicar el mundo por principios humanos y no por principios teolgicos. Pretenden aplicar el concepto de la razn tratando de conocer la esencia, lo universal de la historia. El conocimiento de la historia toma como tipo de sujeto no al hombre individualmente, sino a la sociedad, a la humanidad considerada una unidad.
Se habla de la existencia de un principio que que rige la vida de la humanidad. Pretenden alcanzar el descubrimiento de una ley de la evolucin humana, en la que se explica toda la vida de la humanidad. Un ejemplo de stas leyes es "la ley de los tres estados de Augusto Comte.
Diferencia de la Filosofa, de la Historia con la Sociologa de la Historia: la filosofa de la historia es una ciencia de tipo racionalista, se ocupa de los fines de la humanidad, es apriorstica (antes de la experiencia); es experimental, es aposteriori. No existe ningn filsofo de la historia que no haya hecho sociologa a su manera y son los precursores de la sociologa.
Sociologa como Ciencia; a qu tipo de ciencia pertenece la sociologa?; con qu est relacionado ste problema?. Con respecto a la primer pregunta , es una ciencia social. No hay acuerdo a que tipo de ciencia pertenece. La mayora de los socilogos actuales dicen que es una ciencia cultural, humana. Durante mucho tiempo desde A. Comte en adelante se sostuvo que es una ciencia naturalista. Hay otros que afirman que la sociologa no es una ciencia, porque en el campo social no hay verdades comprobadas. Este argumento se funda en el pensamiento positivista. El mundo no es el dominio de la exactitud.
