subject: Multiplicité des justifications pour l'existence de l'homme : Mais son existence est significative [print this page] Multiplicit des justifications pour l'existence de l'homme: Mais son existence est significative
Les justifications concernant le sens de l'existence de l'homme sont multiples et diversifies. Les relations entre l'homme et l'univers sont complexes et conduisent diverses rponses. Dans ce travail nous avons prsent et soutenu la thse que: le fait que l'univers, jusqu' aujourd'hui, reste une nigme et que le savoir ultime reste inaccessible, est un phnomne significatif.
La controverse entre les arguments mcanicistes- reductionalistes dont se rclament les scientifiques et les arguments causalistes- vitalistes- finalistes reste toujours ouverte la connaissance spculative non cognitive.
Pour expliquer cette nigme une hypothse d'un crateur cause se prsente et l'individu se confronte deux options: croire ou de ne pas croire en cette finalit externe. Il a la libert et la volont de choisir pendant un cycle de vie bien dfini.
Nous avons discut dans ce travail le choix comme dcision rflchie intelligible, libre et volontaire qui s'impose chaque individu.
Ce choix catalyse la vie humaine vers un but prcis. L'vidence que nous avons tent d'avancer en appui de la factualit de notre notion du choix peut tre empiriquement vrifie. Chaque individu, adulte et sain, est contraint dlibrer son choix avant sa mort.
L'homme est quip la naissance de la facult de penser et de croire. En ralisant que le savoir disponible dans son tat actuel n'aboutit pas au Savoir Ultime', il est contraint de se confronter la dcision finale du choix selon ses convictions personnelles.
Le savoir ultime renvoie la nature des choses, ses origines, et ses finalits, ainsi qu' ses raisons d'tre.
Bien que la thse principale des trois religions monothistes soit Dieu est', le choix reste toujours libre et volontaire -quoique impos l'homme-.
Si le sens de la vie peut tre accept selon la perspective du choix, le savoir, rsultant de la confrontation force entre l'homme et l'univers, peut prendre une autre tournure en termes du sens de la finalit.
L'individu, dans ce cas, doit avoir libre accs tous les moyens de la connaissance, et avoir la libert et la volont ainsi que la responsabilit pour dlibrer sur son choix ultime'.
Bien que le choix entre les deux options soit sujet vrification empirique la raison de choisir reste elle-mme une nigme.
Ce difficile de mettre en cause la relation entre les trois nigmes-l'homme, l'univers et Dieu- dans une perspective hasardeuse dsignant un certain sens du but.
La probabilit d'un tel postulat reste sujette l'nigme universelle de la connaissance.
Multiplicit des justifications pour l'existence de l'homme : Mais son existence est significative
