subject: La naïveté du darwinisme [print this page] La navet du darwinisme La navet du darwinisme
La thorie d'volution initie par Lamarck et dveloppe par Darwin postule une explication simplifie et rductionniste du mcanisme de l'volution des espces animales en vue d'une finalit prcise dcide individuellement par chaque propre espce.
L'ide darwinienne de survie du plus apte' est la cl de l'volution du vivant: avant d'tre une thorie de l'volution, le darwinisme constitue une thorie de l'adaptation, c'est--dire de la capacit des structures organiques se maintenir et se diffuser dans un milieu dtermin par le biais de la reproduction.
Pour Darwin, la slection naturelle est avant tout et fondamentalement un mcanisme producteur d'adaptation: son fonctionnement suppose qu'il existe une population d'organismes prsentant des aptitudes diffrentes la reproduction, aptitudes qui varient avec des caractristiques transmises hrditairement.
La principale contribution de la thorie darwinienne a t de rpondre au problme que Newton formula dans la vingt- huitime question de son optique: Comment les corps des animaux arrivent-ils tre dessins avec autant d'art et dans quel but furent faites leurs diffrentes parties?
Mis part l'absence de preuve de motivation, de contrle et de dessein dans la thorie de l'volution, celle-ci n'explique pas l'origine ni la prsence des phnomnes pas plus que le moteur de processus de changement (l'volution).
En dehors du manque de preuve des liens entre les espces, la thorie de la slection naturelle ne sait pas expliquer pour autant la raison d'tre - c'est--dire l'avantage slectif - de la mort.
La slection naturelle ainsi que l'adaptation constituant la thorie de Darwin ne s'appuie pas sur des vidences empiriques concrtes mais correspondent des finalits prcises.
Darwin a remplac la finalit mtaphysique par une finalit physique, toujours sujette vrification.
Descamps considre que, cette thorie est aussi plus nigmatique et incomprhensible dans le mesure o elle a recours, avec la notion de slection naturelle, au hasard, c'est--dire au postulat d'une explication impossible; une manire de rester sur sa faim.'
La girafe, en faisant l'effort d'tirer son cou aux plus hautes branches, a donn naissance aux girafes actuelles. Le lien entre la fourmi et le dinosaure, la mouche et le crocodile, le singe et l'homme, n'a jamais t tabli par les prsomptions de la thorie de l'volution.'
En admettant la finalit et en ngligeant l'explication de l'origine ainsi que la prsence des tres vivants Darwin prcise que:Dans la nature presque toutes les parties de chaque tre vivant ont probablement servi d'une faon lgrement diffrente selon les finalits et ont fonctionn dans le mcanisme vivant de beaucoup de formes spcifiques, anciennes et distincts. Son entreprise est d'expliquer le mcanisme de l'adaptation.
Cette conception est exprime par Darwin dans De l'origine des espces: Chaque dtail de structure de toute crature vivante peut tre considr comme ayant eu une certaine forme ancestrale ou une utilit spcifique dans l'actualit pour les descendants de cette forme, directement ou indirectement, travers de complexes lois de dveloppement.'
Vu la grande varit des espces, la complexit et le manque des liens entre eux ainsi que la distinction des caractristiques et des comportements, le darwinisme reste strile.
De plus, si la premire cellule (restant expliquer) s'est dveloppe dans les deux millions d'espces vivantes (estimes aujourd'hui), cette cellule doit tre le grand ingnieur, concepteur et la force cratrice avec une intelligence et le contrle sur toutes formes de vie.
L'aspect de l'adaptabilit darwinienne dmontre que les systmes vivants doivent avoir la capacit de transmettre gntiquement des caractristiques hrditaires, en les conservant et amliorant, dans le but de survivre.
Gustavo Caponi prcise que, S'il s'agit simplement de subsister (et non, par exemple, d'tre plus complexe, plus intelligent ou plus beau) et si l'adaptation n'est que cette aptitude perdurer, alors il suffit d'un mcanisme producteur de formes alternatives totalement involontaires pour que la propre viabilit ou la non-viabilit de ces formes alternatives mne leur limination ou leur conservation.'
L'argument darwinien s appuie donc sur le lien tlologique (la finalit mcanique dite scientifique) et non pas sur une connexion causale.
