subject: A CRISE COMO REAJUSTE [print this page] "Eu dormia e sonhava que a vida era alegria"Eu dormia e sonhava que a vida era alegria. Acordei e vi que a vida era servio. Servi e descobri que o servio alegria." (Rabindranath Tagore)
O acordar-se sempre rebelde, difcil e doloroso. Por isso podemos relacion-lo com as diversas crises humanas. Caracteriza-se por ser um verdadeiro choque contra a inrcia. Abala-se a vida rotineira, e a personalidade humana entra em crise por estar cristalizada nas mesmices, futilidades e aspectos ilusrios do cotidiano. "a priso de cada um", como bem o disse o psicanalista Dr. Paulo Rebelato.
A Revelao Divina, ou o Plano Divino, vai-nos demostrando, aos poucos, a situao mundial, a nossa prpria situao existencial e a nossa relao e interao com o Plano. Isso gera uma interao que, no incio, inconsciente, mas que vai atuando e calando em nosso interior. Posteriormente, e com o amadurecimento evolutivo, os primeiros obstculos vo surgindo e as crises se instalam a partir da progressiva conscientizao e paralela rebeldia do eu inferior.
Sabe-se, conforme a psicanlise integral do Dr. Norberto Keppe, que a presuno (teo-mania) causa a tentativa nertica da inverso dos papis Criador-criatura, macrocosmo-microcosmo, gerando assim, as vs tentativas patolgicas de luta, fuga, recusa, dio, rejeio, negao, omisso, agresso, alterao, projeo, racionalizao, fantasia etc. Tudo isso para tentar disfarar ou inconscientizar o superior, o macrocosmo, o natural, a verdade, o bem, o belo e a realidade. Por isso o ser humano custa a ceitar sua condio de "pequeno", de "cegueira". o eu inferior, a personalidade humana no aceitando, por presuno e ignorncia, que haja algo maior nele mesmo, o eu superior, a alma, o esprito. Portanto, o homem no sofre de doenas, mas de atitudes doentias que o levam a crises por confronto com a Luz Divina que poderosamente passa a atuar em seu ser.
As crises do mundo e as crises pessoais esto relacionadas entre si, e cada uma impulsiona e desencadeia a outra. Mas, em meio a isso, a Vontade Divina se faz "ouvir" em todos os lugares. E esse "ouvir" nos intui saber que cada um de ns possui uma certa medida e dose de capacidade de auxlio aos problemas do mundo e de necessidade de crescimento. E isso est relacionado com a percepo interior, com o contato interior, com a luz da alma que o ponto divino em cada um, e que est sempre disposto a nos fazer verdadeiros servidores e buscadores de patamares mais altos na escala evolutiva. Nesse rtmo, os significados do que ocorre no mundo, na humanidade e em ns mesmos, so percebidos sob a luz da intuio, sob a luz da alma.
A crise de reajuste como o nosso dirio acordar, o despertar lento do sono e confuso, no obstante seja o que nos afina, calibra e nos impulsiona como verdadeiros seres. difcil e doloroso, porm gratificante e prazeiroso, mesmo que em nossa civilizao ainda no o parea, e que adotemos diante dos problemas da humanidade uma indiferena cmplice.
Muita fora, coragem e senso de responsabilidade nos necessrio para vencermos essa indiferena e indisposio ao verdadeiro crescimento alm das nossas iluses. preciso confrontar um senso comum embrutecido e anestesiado nosso e do mundo. E muita luz intuitiva do nosso ser interior exigido para que se esclarea, aos poucos, a nossa real situao e a situao mundial. Essa Presena Divina em ns, a alma, o Deus de nossos coraes, o que ou quem nos d o suporte para avanarmos.
Com o passar do tempo, e por experincia, observamos que a situao mundial e a nossa situao pessoal, luz dos acontecimentos vivenciados, erros e acertos, estaro requerendo uma sintonia melhor com a vida inclusiva e total. A experncia desastrosa dos apegos, da busca de aprovao e simpatia para o (auto)engrandecimento pessoal, ou de grupos, est demonstrando que o caminho da humanidade precisa ser reavaliado.
O trabalho de conscientizao e de reavaliao deve ser tanto em direo conscincia da patologia quanto em direo conscincia da verdade (dialtica), conseguido atravs da interiorizao.
V-se, ento, que o problema em si no a conscincia (ou a inconscincia). Tudo uma questo de atitudes, de maneiras de tratar a realidade, de aceitao, de humildade, pois a realidade permanente continua sempre existindo independente do reconhecimento ou no do homem. Teimamos em ver a conscincia da realidade como a causadora de sofrimento e no a nossa resistncia em no v-la.
As crises so verdadeiramente laboratrios de onde saem as nossas melhores e permanentes experncias. Experincias que so repletas de intuio e fora para percepo das condies pessoais, grupais e planetrias, bem como suas possveis solues. a bendita "dor" que nos torna "obreiros do Reino", fiis servidores do Plano Divino.
Prof. HERMES EDGAR MACHADO JUNIOR (ISSARRAR BEN KANAAN) Temas relacionados espiritualidade universalista e ecltica, meditao, esperanto, hebraico, psicologia, filosofia, histria, arqueologia, naturismo e informtica (principalmente linux).
