subject: CRISE TENSÃO EVOLUÇÃO [print this page] Apesar do termo "crise" gerar um certo medo, desconforto e at repulso na maioria dos homens, chega um momento na vida de encar-lo sob outros ngulos e conceitos.
chegado o momento em que devemos ver uma crise, em todos os seus nveis, como a prpria aceleradora e estimuladora das transformaes, das transmutaes e das mudanas significativas. Alm disso, no devemos esquecer o ensino, j milenar, que nos mostra a crise como algo inerente vida manifestada, ou seja, tudo o que manifestado est sob o conflito de duas energias, uma subjetiva e outra objetiva. Uma tenso constante que conduz crise para que se processe as mudanas, ou seja, a prpria evoluo. Se assim for o enfoque, estaremos aptos s mudanas, ao crescimento, ao servio e evoluo.
A crise um momento de tenso ou dificuldade. Dificuldade de integrar o novo e as novas possibilidades que surgem no caminho. Entretanto, a superao um fato e mais cedo ou mais tarde ela ocorre. A superao sempre, no final, construtiva, pois uma crise nos obriga a optar, a ir mais alm, a buscar novas alternativas e decises.
Como em qualquer poca, hoje principalmente, podemos falar de diversas crises. E os fatores so diversos: passado/futuro, tendncias/tradio, enganos/acertos, oportunidades/inrcia, modelo de sociedade, sentido de vida, ser/ter, relacionamentos, misso/ecumenismo, individual/global, mundializao (economia, idias, poltica, educao, comunicao etc.), redescoberta de que se parte de um todo e "desaprender" certas coisas pela verdade. Poderamos citar aqui, em continuao, muitos outros fatores geradores de crise.
Est muito claro que as crises despertam os seres da inrcia e so fontes de experincias superiores. Por exemplo, cada pas, cada grupo de pases que est se formando e todos os pases juntos do planeta esto percebendo, por um lado, neste processo de globalizao, suas deficincias, dificuldades, rebeldias, crises de valores diversos e medo de perder sua identidade. Contudo, por outro lado, percebem a riqueza de experincias que a unidade confere e ao estmulo s corretas relaes. A humanidade acostumada a viver em grupos separados; as prprias pessoas tambm a viverem separadas; cada grupo e pessoa com a sua prpria verdade relativa ou at mesmo uma iluso particular so agora sacudidos por exigncias intransferveis e cada vez mais urgentes por "presso" da alma e do ciclo evolutivo alcanado.
O amadurecimento ou a chegada do rtmo da alma fez com que a personalidade humana entrasse numa crise de adaptao. E a humanidade tambm est passando, como um todo, pelo mesmo processo e assim tambm os pases. o esprito de unio, como uma necessidade de toda a natureza, que se faz presente. Tal unio chega quando as coisas se desgastam com o tempo e a futilidade. E no conseguindo mais atuarem suficientemente e produtivamente entram em crise e desencadeiam rearranjos.
Uma das piores crises talvez seja a falta de objetivo na vida, a falta de direo ou meta. um vazio existencial que, como personalidade humana, parece no haver soluo e ser intransponvel. Mas como a crise um meio-caminho entre um problema e uma soluo, os caminhos s solues esto abertos novas luzes.
A constatao de que devemos estar junto s coisas num rtmo cooperativo e harmonioso e no sobre as coisas possessivamente, egoisticamente e como senhores, tem levado uma considervel parcela da humanidade a refletir sobre o quanto somos mesquinhos, apegados e presunosos. Tal constatao tem impulsionado a humanidade a novos crescentes valores, tanto em nvel pessoal quanto em nvel social e vida de servio. Nota-se assim, perfeitamente, como uma crise leva ao despertar social, existencial e espiritual.
A alma uma verdadeira desbravadora, pois prepara a personalidade humana para a manifestao e atuao do ser interior e profundo; neste preparo do-se as crises entre a alma e a personalidade. E isso se processa, como estamos vendo, de diversas maneiras. Por exemplo, as crises podem advir de diversas formas ou situaes ou reaes: como uma iluminao da mente que nos faz ver a realidade; um acidente que altera um curso de vida; a separao de algum que estamos fortemente ligados etc. O mecanismo evolutivo "cego" aos nossos interesses particulares e somente v o que melhor para o indivduo e coletividade.
Observa-se nisso que a crise o momento em que a fora da alma humana exige um mecanismo novo e harmnico. E no nvel humano com sua necessidade evolutiva podemos dizer que a evoluo est intimamente ligada ao desapego. Ao evoluirmos nos desapegamos e ao nos desapegarmos evoluimos. E as crises nascem exatamente da dificuldade de nos desapegarmos das coisas e situaes de nossa personalidade e dos mundos onde atuam as personalidades, vida aps vida.
Por isso, certamente, as crises nos fazem amadurecer, enfrentar a realidade e encontrar caminhos novos exigidos pela alma, pelo esprito. uma luta conflitiva conosco mesmo, onde somos puxados por dois polos opostos. Atuam nos seres humanos levando-os a duas reaes: uma como "um mal necessrio" gerando guerras, doenas, conflitos etc., como j foi dito, mas que despertam algo no ser humano; outra levando os seres diretamente conscientizao, paz, sade etc.
A natureza e os seres so naturalmente dinmicos em sua interioridade e processos; e so as crises, provocando tenses, que impulsionam ou possibilitam a evoluo e crescimento. A inrcia apenas uma viso distorcida e fragmentada do grande dinamismo universal. apenas uma pausa entre uma crise e a soluo. um momento onde repensamos e reajustamos situaes crticas e que exigem solues. A prpria crise movimenta a inrcia e a prpria inrcia aciona a crise.
Assim se movem e evoluem os mundos e os seres. A "nsia" evolutiva a crise e a tenso em ao. Mistrios da vida aos nossos olhos, mas uma mo que guia a tudo e a todos.
Prof. HERMES EDGAR MACHADO JUNIOR (ISSARRAR BEN KANAAN) Temas relacionados espiritualidade universalista e ecltica, meditao, esperanto, hebraico, psicologia, filosofia, histria, arqueologia, naturismo e informtica (principalmente linux).
