A HERESIA DA SEPARATIVIDADE
H uma etapa na evoluo em que nos encerramos, cruelmente e cegamente
, em nosso eu inferior separativo e personalstico. Debatemo-nos, ferrenhamente, contra a natural fora de atrao, de reunio e de associao que a fora suprema do Criador. Tornamo-nos "dia-blicos", ou seja, separamos, dividimos e desunimos ("dia"). uma inconscincia, uma rebeldia e uma presuno que nesta fase evolutiva carregamos e que nos faz "sofrer" at que a superemos. Verdadeiramente uma fase de iluso temporria que gera o "mal" e o sofrimento, pois lutamos contra o natural, contra a nossa verdadeira natureza que divina. um remar contra a correnteza.
Na cincia espiritual a separatividade sempre foi denominada de "a grande heresia", a portadora do sofrimento e do mal. Entretanto, na realidade, a separao no existe; a ciso entre tudo e todos ilusria. apenas uma percepo ilusria e temporria de que tudo est desconectado e sem vnculos; uma sensao de ser independente. Na verdade, apenas a nossa conscincia que no est ciente e consciente da unidade, ou seja, est temporariamente limitada e identificada com o irreal, criando barreiras, distanciamentos e rupturas. Tudo isso decorrente de uma ainda pouca evoluo espiritual.
Portanto, o sofrimento fundamental e temporrio do homem, sua angstia existencial o sentimento de ter perdido a si mesmo, de se ter distanciado da sua realidade espiritual, da natureza e da sntese. "A queda do paraso".
O que consideramos um erro , certamente, o ensaio do acerto. Assim, a separatividade o caminho da unidade, da volta unidade apesar dos transtornos gerados. O Criador sbio, ele opera em rtmos, em contrastes, ou seja, enquanto no vivenciarmos a "falta" de luz, no saberemos e no valorizaremos a luz, mesmo que a criao tenha sido originada em meio a luz do Criador.
O codificador do espiritismo, Allan Kardec, nos disse que: "fomos criados simples e ignorantes". O rosacruz Max Heindel nos disse que: "devemos transformar nossos poderes latentes em potencialidades dinmicas". Por isso, fica claro que j vivenciamos a luz, porm de uma forma ignorante e em meio a poderes latentes. Precisou uma "queda" para vivenciarmos e experienciarmos uma caminhada longa em busca da luz, do re-ligar-se. uma viagem da inconscincia (ignorncia), passando conscincia (conhecimento), rumo superconscincia (sabedoria). Esprito, matria, esprito. A parbola do "filho prdigo" nos mostra exatamente esse processo em nvel pessoal, coletivo e csmico.
uma grande viagem, e nela os sentimentos de dio, de antipatia e de crtica so avivados. Nessa viagem colidimos com o amor universal que isento de quaisquer reaes, ao contrrio de nosso amor interesseiro. Chamamos de heresia porque "quebra" o amor universal, a sntese e a unidade da diversidade. Contudo o caminho que leva prpria libertao, patamares evolutivos inimaginveis.
Cabe frisar que a separatividade no possvel em essncia. uma iluso mental, uma miragem emocional e uma figura de "maya" qualquer formulao e afirmao a seu respeito. Constitui-se apenas de um recurso para a evoluo dos seres e dos mundos. Poderamos afirmar que algum ou algo no compartilha da vida universal que a tudo e a todos compenetra e impulsiona? H algum ou algo fora de Deus, da unidade de Deus? Poderamos afirmar que possvel existir sem interrelacionamento e interdependncia?
bvio fica nossa viso que tudo uma questo de grau de conscincia. E que a ampliao da conscincia, a partir do esforo evolutivo progressivo, o fator que far diminuir a sensao de separatividade. Resume-se tudo nossa maior ou menor ignorncia a respeito da inevitvel sntese e da unidade. Estas so as realidades bsicas e essenciais do cosmos.
Olhando nossa volta e cotidiano, vemos, por exemplo, o nacionalismo to comum, tanto no passado como no presente, representando a separatividade baseado na presuno, na antipatia, no racismo, no poder etc., e o capitalismo exaltando o senso de separatividade por ser contrrio cooperao. Nacionalismo, capitalismo, religies "tradicionais" (contrrias cincia) exemplificam a cruel viso de exclusividade, cada um vendo o seu prprio eu, idias, (pre)conceitos e grupo separado em vantagem sobre os demais. a falta de viso e direo ao bem comum. explorao da ambio humana, oferecendo a recompensa do lucro, no cu ou na Terra, to ataentes ainda s almas imaturas e egostas.
Se desejamos um mundo melhor e a sada da heresia da separatividade, devemos consistir nossas vidas em obter a capacidade de ver a totalidade, o bem comum, a capacidade de viver na sntese, na busca do universal para alm do relativo e particular, na busca de solues comuns, no enquadramento de nossa viso em uma viso maior dentro do que nos possvel no nosso grau evolutivo. Por isso foi dito que "a ignorncia a me de todos os vcios".
O segredo da superao da separatividade est no prprio longo caminho evolutivo e a partir de uma srie de amadurecimentos sociais, psicolgicos e espirituais que nos levam a uma viso real. Assim, o mundo da realidade gradativamente se descortinar, porque estaremos no estado de conhecimento que provm da realizao do verdadeiro Eu, a alma.
Prof. Hermes Edgar Machado Junior
A HERESIA DA SEPARATIVIDADE
Por:
Prof. Hermes Edgar Machado Jr.Perfil do Autor
Prof. HERMES EDGAR MACHADO JUNIOR (ISSARRAR BEN KANAAN) Temas relacionados espiritualidade universalista e ecltica, meditao, esperanto, hebraico, psicologia, filosofia, histria, arqueologia, naturismo e informtica (principalmente linux).
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Fonte do Artigo -
http://www.artigonal.com/religiao-e-esoterismo-artigos/a-heresia-da-separatividade-3229786.html
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