Ramon Gallegos Y La Inteligencia Espiritual
Ramn Gallegos Nava es el padre fundador de la educacin holista
, su obra es el planteamiento de toda una nueva visin de la realidad y est encaminada concretamente a una novedosa propuesta educativa, cuyo corazn lo constituye la inteligencia espiritual.
Su niez trascurre en los Angeles, California, Vivir la guerra muy de cerca, tambin fue un hecho determinante en la construccin de su posterior visin holista de la realidad. Los combatientes de la guerra de Vietnam fueron en su mayora mexicoamericanos, parte de la comunidad, del barrio donde habitaba, las continuas perdidas humanas que no podan pasar desapercibidas reforzaban sus preguntas existenciales y su bsqueda espiritual
Recibi fuerte influencia de renombrados acadmicos que se adhirieron a una filosofa de vida basada en la espiritualidad oriental, en especial un profesor que abandona su empleo y estatutos para dedicarse de lleno a difundir dicho conocimiento predicando con el ejemplo de una vida compasiva y con conocimiento de experiencias de su propio ser.
Su sensibilidad al sufrimiento, y a las injusticias, se conjugaban con las circunstancias tan contradictorias que la vida pona en su camino, como por ejemplo el ser testigo de la abundancia econmica de californianos, por un lado, y por otro, la miseria total.
Otras experiencias que gravaron gratamente su alma infantil fueron los encuentros con los llamados hippies, con quien senta compartir su necesidad de una nueva visin existencial y de los que poda percibir el repudio al consumismo materialista as como a la bsqueda por el desarrollo slo econmico de los gobernantes. Dichos encuentros le dej un grato aroma de felicidad y libertad
En estas escuelas filosficas por las que transit, encontr ambos polos del ser humano, tuertos guiando a ciegos, ciegos que en realidad no queran ver, etc. El conocimiento sobre lo transpersonal y lo mstico con que ya contaba, as como su capacidad de discernimiento le permitieron entrar al pantano y salir sin mancha, pero su necesidad de acceder a la verdadera trascendencia se agudiz. Estas experiencia, el que muchos de sus amigos quedaran atrapados y otros salieran fuertemente daados, le guiaron mas a este pensamiento que ya tena de que es necesario que las escuelas vitalicen el mundo de vida de los alumnos, que sus enseanzas sean verdaderamente significativas, le den orden y direccin trascendente a su vida y no solo lo llenen de informacin, es decir que la enseanza en las escuelas sea tica con profundo sentido espiritual.
Al no encontrar apoyo en ningn espacio, ya fuese individual o social, formal o informal, pblico o privado, se refugio en si mismo y en la gua que le proporcionaban las lecturas que permanente hacia sobre pensamiento mstico trascendental.
Su reflexin sobre la estructura del programa educativo y su hacer deshumanizado, materialista, por vez primera lo centro en la necesidad de una nueva educacin, una educacin holista, encaminada a proporcionar el abono necesario para el florecimiento del ser, una educacin cuyo contenido fuera la vida misma, tal cual se vive.
Con gran decisin, firmeza y entrega, por cinco aos se adhiri a una escuela filosfica muy estricta, cambio su estilo de alimentacin y su forma de vida, tom totalmente las riendas de su propia transformacin espiritual y se dedico intensamente a nutrir y desarrollar el florecimiento de su ser interno, sin olvidar o dejar de lado que existe tambin un mundo externo.
La prctica meditativa zen fue el antdoto a su tribulacin espiritual, la puerta al autoconocimiento y la luz que lo conecto con el ser universal. Trabajo tan intenso rindi frutos ricos y diversos. Entendi que el orden interno y la paz, son necesarios para que se d la comprensin espiritual, la ecuanimidad.
De los grupos esotricos que visit, al salir de ellos, se fue formando una shanga con otros amigos que ah conoci, y que se convirtieron en sus hermanos espirituales, todos coincidan en el mismo concepto de espiritualidad, con ellos experiment lo maravilloso de autodirigirse y tomar decisiones propias.
En 1980 con la idea de formar una comunidad espiritual mas seria rentan una casa y se van a vivir todos juntos, dicha convivencia slo dura 6 meses pero fue un periodo muy creativa en todo sentido. Ese tiempo fue para hacer balance y corte de caja, el silencio profundo que vivi le hizo comprender que la espiritualidad simplifica la vida. Ah determin el rumbo que su vida seguira en adelante. El grupo se disolvi y el tom como eje de su vida y trabajo a la espiritualidad.
En 1980 inicia su actividad docente en una primaria impartiendo clases de educacin fsica e inicia sus estudios de licenciatura en psicologa, estos dos aspectos marcan la madurez de su obra educativa y espiritual.
Su contacto con los pequeos fue humano, clido, de respeto, tico, todo lo que el no recibi en la educacin formal se lo brind a los pequeos, en tanto que en la facultad el enfoque positivista mecanicista lo impulsaron a concretar su visin holista del ser humano, que posteriormente dara a conocer internacionalmente a travs de la Fundacin Internacional para la Educacin Holista, en una nueva etapa de su vida espiritual.
Su prctica educativa se extendi a la universidad, pasando por la secundaria y preparatoria, as mismo, su preparacin intelectual continu y en 1989 cursando la maestra en sociloga de la cultura, aunado a la experiencia obtenida en una investigacin en la que particip en la UCLA, desarrolla como tema de tesis la inviabilidad de la racionalidad instrumental en la revitalizacin del mundo de vida, que posteriormente es el eje de su propio pensamiento holista.
En 1989 propone formalmente, por vez primera lo que llamo educacin holista, una visin educativa pedaggicamente novedosa, con sus principios y directrices generales bsicas.
En 1991 termina la maestra y el modelo de educacin holista bsicamente terminado, sale a la luz, con el espontneamente se abren espacios donde inicia a hablar sobre esta nueva visin espiritual de la educacin, producto de todo su largo andar terico-experiencial en el camino del espritu, de su retorno al origen.
Con la cooperacin de diversos amigos sus conferencias van tomando gran auge y alcanza proporciones internacionales.
En 1994 comienza con los primeros libros de su obra educativa. Su vida espiritual segua creciendo, ahora mas ecunime y silenciosa al lado de su esposa, con quien la comparte. En 1993 tiene una experiencia de percepcin unitaria, de encuentro total con el absoluto, misma que describe maravillosamente en el prlogo de su libro "El Camino de la Filosofa Perenne". De esta experiencia obtiene la certeza de que todos somos dioses pero lo hemos olvidado, estamos dormidos, pero podemos despertar y transformarnos en esa verdad. Ser una unidad, todos juntos, con el planeta, con el kosmos, con el infinito, con el absoluto.
El Libro "Educacin Holista", es el primer escrito que se recomienda leer a quienes estn interesados en esta visin holista de la educacin; el libro es una sntesis de la propuesta holista en la educacin, presenta las bases principios supuestos que la sostienen, explicado, como todos sus libros con gran sencillez, claridad y coherencia, con lenguaje muy fluido.
Inicia hablando de los 4 paradigmas que se han dado en la forma de ver el mundo, los dos grandes cambios de poca no los nicos en la historia- que son mas importantes en la educacin y en la forma de ver la realidad y que van de la edad media a nuestros das, es decir nos ubica en tiempo y espacio, contextulilzando los orgenes de esta visin holista de la educacin, refirindose principalmente al mbito del conocimiento, a la formacin del pensamiento cientfico, su influencia en la construccin de la realidad, de conceptulizacin y posterior desarrollo del ser humano as como a la forma de ver y vivir el mundo.
Nos habla del trastrocamiento de la ciencia en cientificismo mecanicista representado por el paradigma Newtoniano-Cartesiano, que durante muchos aos rigi la visin del mundo y determin las formas de expresin del quehacer de la humanidad en todas sus formas, que ha llevado a la fragmentacin y deshumanizacin del ser humano, as como a la destruccin de los diversos ecosistemas, del planeta entero. Menciona como, al interior de este conocimiento, a travs de la fsica cuntica, se va gestando su propia ruptura y el nacimiento de la visin holista.
"Pedagoga del Amor Universal" en este libro primeo nos habla de la educacin holista como la nueva propuesta que el mundo necesita en la transicin evolutiva de la humanidad en este cambio de siglo, enseguida nos la presenta como respuesta a la bsqueda de sociedades sustentables, la va de retorno y recuperacin del hogar perdido, la forma de resarcir los daos planetarios causados, el abono para el florecimiento del amor universal, el espejo que nos muestra nuestro cordn umbilical con nuestros semejantes, con la naturaleza, con el planeta, con el Kosmos, Es la va que nos lleva al interior de nosotros mismos, a la espiritualidad interior, es la pedagoga de amor universal que requerimos para retornar a la fuente, es la forma de ser, de estar, de sentirnos, de actuar, de relacionarnos plenos, interna y externamente, en los diferentes mbitos de realidad y en todos los niveles, individual y colectivamente en todo el proceso de vida.
Efectivamente, dada la heterogeneidad de la poblacin, los niveles de conciencia y la cantidad enorme de individuos con pensamiento de primer grado, la educacin holista es un verdadero ideal, el camino buscado en esta aventura de educar para el desarrollo de la conciencia.
"Aprender a Ser"es un libro que nos ilustra sobre lo que es el corazn de la educacin holista: la espiritualidad. Aprender a ser nos remite inmediatamente al conocimiento que hemos aprendido a lo largo de nuestra vida pues es este el que determina, la visin que tenemos del mudo, la forma de ver y vivir nuestra realidad y a nosotros mismos, si lo aprendido es estructural, mecnico, muy probablemente nuestra visin de la realidad sea igual, probablemente no sea problema para nosotros matar algn animal, destruir la naturaleza, tirar basura en la calle, seguro las relaciones interpersonales son de competencia, probablemente se vive en constante estrs, la subjetividad no es algo importante, ante depresiones si se puede hay que comprar algo que nos apetezca para levantar el nimo, los conflictos al interior de la vida y fuera de ella son parte del existir, es decir el mundo es naturalmente fragmentado. En trminos muy generales esta es la vida para quienes la visin del mundo tiene como base un conocimiento cientificista material, cuyo modelo primordial es la mquina, la industria.
Por el contrario, si el conocimiento que aprendimos es de amor, respeto, atencin, cuidado, de comunicacin y dilogo, se nos a respetado y guiado en la expresin de nuestras emociones, se han atendido adecuadamente nuestras preguntas sobre la existencia, la relacin de la escuela la casa y el entorno estn vinculados explcitamente, de tal forma que me ayudan favorablemente en este caminar por la vida, favorecen relaciones ticas, cordiales, de respeto, de cooperacin mutua, con migo mismo, con mis semejantes, con los diferentes ecosistemas y con el Kosmos, si adems, primordialmente a estado pendiente desde la infancia, de colaborar en el crecimiento espiritual del individuo, de mantener su conexin con el ser interno y guiarlo en su sano despliegue. Entonces estamos hablando de individuos sanos, felices, compasivos, no violentos, en orden, integrales en su interior y en andar por el mundo, dispuestos a formar, si no es que ya forman parte de, una sociedad sustentable: son conscientes de su naturaleza espiritual y desde ah se experimentan en el mundo.
La inteligencia espiritual nos lleva al aprendizaje superior: aprender a ser, nos da la visin completa del elefante, tema del siguiente captulo. A fin de mejor comprensin se contextualiza en la realidad actual, se describen los 4 tipos de aprendizaje, haciendo buen uso de la integracin y no poda falta la filosofa perenne, manantial donde abreva la educacin holista.
En el captulo cinco nos habla de la diferencia entre integridad y calidad en la educacin, haciendo uso de la espiral dinmica de la que describe sus ocho estadios bsicos.
Finalmente, a fin de una comprensin integral del camino de trascendencia que marca la educacin holista y dejar claro que esta no es un modelo mas de educacin, describe holarquicamente, el modelo multinivel-multidimensin y responde algunas de las preguntas mas frecuentes que respecto al mismo le han hecho.
Por experiencia propia sabemos que nuestro conocer y conocernos ha sido fragmentado, an actualmente, para fortuna nuestra ya no en toda la poblacin; este tipo de conocimiento ha desvirtuado el buscar, nos ha llevado por senderos tortuosos y si bien se han hecho fabulosos descubrimientos, son parciales, son pedazos de un rompecabezas que cada vez tergiversan mas la realidad, y obnubilan nuestro entendimiento y capacidad de discernimiento, ya no sabemos que es lo que se busca ni que es lo que se encuentra, es tal el desmembramiento de la realidad, la capacidad de discernimiento voltea la espala al ser y dormida se instala en el placer de los sentidos.
La espiritualidad, varada en el olvido, no puede librar del sufrimiento al ser humano. Pero el ser universal, siempre alerta, vela por si mismo, y despierto y activo en unos pocos, reinicia su labor de rescate, con voz suave y amorosa, a la par de un andar firme y audaz, sembrando paz e irradiando sin reserva su luz, camina seguro, sin responder a injurias, ilumina, alimenta e integra a esas pequeas flamas que por fin lo han encontrado.
La educacin holista no es una propuesta educativa ms, es una visin revolucionaria para todos los mbitos de realidad, constituye una oportunidad de cambio en el nivel que se le quiera aplicar, slo requiere apertura y verdadera necesidad de transformacin. Nuestro pas tiene la fortuna de contar con el autor de esta novedosa propuesta, la cual es producta de un largo y profundo trabajo espiritual en el desarrollo de su vida. Su incansable labor de difusin dentro y fuera del pas, le han dado fama internacional, es digno de mencionar el amor y entrega que pone en la promocin de su obra, su empeo incansable por que en nuestro pas la educacin holista, sea conocida, aceptada y aplicada y mas an porque, siendo una figura internacional, con las puertas abiertas en el pas de su eleccin, elige quedarse en su pas de origen a picar piedra, le apost al cambio y en el logro del mismo invierte su vida.
Su obra esta escrita con suma sencillez y coherencia, sin lenguaje rebuscado o intelectualizado ni tecnicismos, accesible a cualquier lector interesado, Es muy importante para mi aclarar que si bien esta propuesta es todo un planteamiento para la educacin, la educacin aqu, no esta definida como aquella que es impartida formalmente en las aulas o instituciones educativas. La educacin holista en un amplio abrazo integra toda la enseanza, nos habla mas bien del aprendizaje de la vida en la vida, desde aqu estos libros no son para quien solo quiera acumular conocimiento, no son solo para educadores o quienes estn involucrados en el proceso enseanza-aprendizaje, es para quien se ocupe en aprender verdaderamente, con sentido de vida, en el nivel que sea. La educacin holista sin ser un mtodo, marca la lnea a seguir para un aprendizaje significativo, que nos permita un pleno, libre y feliz desarrollo, para una vida sin sufrimiento, desde nosotros mismos si es que as lo deseamos; particularmente til, desde mi personal punto de vista, para aquellos buscadores espirituales, con tiempo en el camino de exploracin o bien que recin inicien su bsqueda, estos escritos no solo dar luz al sendero sino sobre todo orden interno y externo.
Y para aquellos cuya vocacin, actividad o inters primordial sea la educacin, encontraran en esta obra una fuente de riqueza inagotable que los revitalizar, y llevar la plenitud a su vida, pblica y privada, si se permiten aventurarse tan solo en la lectura de esta transformadora visin holista de la educacin.
BIBLIOGRAFIA
Gallegos Nava Ramn. EDUCACIN HOLISTA. Guadalajara 1999.
Gallegos Nava Ramn. El Espritu de la Educacin Holista. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2000.
Gallegos Nava Ramn. El destino indivisible de la educacin. Guadalajara 1997
Gallegos Nava Ramn. HACIA DNDE VAMOS?. Edit. PAX-MXICO, Guadalajara 1998
Gallegos Nava Ramn. Lo SAGRADO y la NUEVA CIENCIA. Guadalajara 1998.
Gallegos Nava Ramn. Una Visin Integral de la Educacin. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2001.
Gallegos Nava Ramn. Dilogos Holistas. Triloga Filosofa Perenne I Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2001.
Gallegos Nava Ramn. Sabidura, Amor y Compasin. Triloga Filosofa Perenne II Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2004.
Gallegos Nava Ramn. El Camino de la Filosofa Perenne. Triloga Filosofa Perenne III Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2004.
Gallegos Nava Ramn. Aprender a Ser. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2003.
Gallegos Nava Ramn. Educacin y Espiritualidad. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2005.
Gallegos Nava Ramn. Comunidades de Aprendizaje. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2003.
Gallegos Nava Ramn. Inteligencia Espiritual. Edit. F.I.E.H. Guadalajara 2007
FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION HOLISTA
Maestra en Educacin Holista
RAMON GALLEGOS Y LA INTELIGENCIA ESPIRITUAL
Por, Fernando Gmez Romn.
Guadalajara 2008
Ramon Gallegos Y La Inteligencia Espiritual
por:
FIEducacionHolista|Sobre el Autor
(Articuloz SC #3178553)
Fuente -
http://www.articuloz.com/educacion-articulos/ramon-gallegos-y-la-inteligencia-espiritual-3178553.html
Inteligencia Espiritual Y Las Enseñanzas De Ramon Gallegos El Libro Inteligencia Espiritual De Ramon Gallegos Inteligencia Espiritual: Ramon Gallegos Finding Out More About Natural Mole Removal Car Hire Glasgow Inteligencia Espiritual: El Libro De Ramon Gallegos Inteligencia Espiritual Y La Maestria De Ramon Gallegos Ramon Gallegos Nava Y La Inteligencia Espiritual La Inteligencia Espiritual Y Ramon Gallegos La Inteligencia Espiritual De Ramon Gallegos Inteligencia Espiritual En Las Publicaciones De Ramon Gallegos Inteligencia Espiritual Y Las Enseñanzas De Ramon Gallegos Nava Mengcun Elbow Pipe Fitting Industry Cluster Get China's Industrial Clusters Brands 50